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人民日报多版刊文谈“家风”:共产党人治家更严
[ 录入者:admin | 时间:2016-04-07 11:19:21 | 作者: | 来源: | 浏览:1次 ]

 

       人民日报多版刊文谈“家风”:共产党人治家更严

                                                                                 20160407 03:18
                                            来源:人民日报

我们党把三严三实作为党员干部的修身之本,就是要在全党树立严实品德,进而推动形成我们民族的严实品德。

人民日报截图

人民日报47日第4版刊发《严实之风从家始(人民论坛)》,第19版(全版)刊发《家风好,传家宝(文化脉动)》、《没有陪伴何来家风(金台论道)》、《我的萝卜情结(家风·红色精神)》、《难得的好亲家(家风·百姓情怀)》四篇文章谈家风问题,以下为各文章全文:

严实之风从家始(人民论坛)

/崔文武

《人民日报》(2016040704版)

家是最能塑造精神长相的地方。

我们党把三严三实作为党员干部的修身之本,就是要在全党树立严实品德,进而推动形成我们民族的严实品德。《孟子》有言:天下之本在国,国之本在家,家之本在身。家是最小的国,国是千万家,严实品德首先就要在每个家庭生根。

家是炼钢炉。少成若天性,习惯如自然。人一落地是一张白纸,先由家庭教育来定底色。家庭教育与学校、社会教育最大的不同是无条件的,以爱来暖化孩子,煨弯、拉直定型性格和品德,发挥的正是的作用。

人是铁,家是炉,每一个国家的栋梁之材,无不是先经过家庭这个炼钢炉进行精神的历练。焦裕禄身后,焦家人个个生活简朴,为人清正,让人敬仰。这不仅源于焦裕禄在世时的言传身教,还在于把焦裕禄的遗训你要把孩子们教育成为红色的革命接班人作为家规,焦裕禄妻子徐俊雅几十年一直坚守,反复叮咛孩子们。这样的坚守和叮咛,在风雨沧桑中反复暖化孩子们的心灵,塑造了焦家人的精神长相,让焦门家风历久弥新。

严是紧箍咒。好家风,是紧箍咒出来的。没有紧箍咒的约束,孙大圣早一个筋斗跑回花果山逍遥了。成正果、成大业,需要象征自由的金箍棒,也需要象征规矩的紧箍咒。

历览前贤,其成才成事多是紧箍咒出来的。家训,就是最好的紧箍咒。常念紧箍咒,可能会让人感觉不舒服,但也帮助人长记性、严修身、守规矩、不跌跤。古人所谓齐家,就是字当头,整饬家风,就是常念紧箍咒,天天念,月月念,岁岁念。

共产党人以天下为己任,治家更严。新中国成立初期,一些亲戚想托周恩来帮助办事,这让周恩来很伤脑筋。同时,身边还有三个女儿,侄女和烈士遗孤。周恩来担心,三个女儿能够像普通公民一样遵守国家法纪,不搞任何特殊吗?在自己的亲友中,会不会有人利用自己的影响去谋取私利?这成了周恩来日夜思考的家庭问题。于是,周恩来提出给大家立规矩。他说:我这里拟了十条家训,念给你们听听,如果没有意见,每个人就抄一份放在身上,便于随时提醒自己。以后我们周家的亲戚朋友来了,也要发一份给他们,大家都要严格遵守。不许动用公家的汽车在任何场合都不要说出与我的关系,不要炫耀自己,这十条家规为其亲属所恪守,为世人树立了榜样。

实是雕刻刀。塑造好家风,除了紧箍咒,还需要雕刻刀。紧箍咒,的是私欲;雕刻刀,雕的是才干。

所谓雕塑,其实就是把不是雕像的部分都去掉。同理,所谓成材,所谓成龙成凤,也就是把不是材料、不是龙凤的东西都去掉。这当然需要一把锋利的雕塑刀。有人说石头里有一只会飞的鹰。把这只鹰雕塑出来,是家教的本质,是家风的目标,是人生的正果。以实为雕刻刀,就是要把孩子身上的不实行为、虚浮作派去掉,培养造就求实、务实、踏实的品性。如此,每一个家庭里,都会飞出雄鹰!

炼钢炉中常淬火,紧箍咒里常自省,雕刻刀下常打磨,严与实就会在千家万户蔚然成风。

家风好,传家宝(文化脉动)

本报记者郑海鸥

《人民日报》(2016040719版)

 

今年以来,福建省莆田市城厢区开展“好家规·传递正能量”系列活动,深入挖掘和整理本土优秀家规家训,通过编一本《百家家训》书、邀请名家谈家训、剪廉洁家训纸等活动,以好家规好家风促进当地社风民风建设。图为福建省莆田市城厢区筱塘小学学生陈彦彤在创作剪纸作品《好家规·传递正能量》。吴震摄

安徽合肥市丁香家园社区由社区居民直选出的“最美家庭”成员在社区广场上展示书法家帮他们书写的家训。杜宇摄

你多久没写过家书了?对家人,你有哪些心里话未讲出来?41日起,围绕传承和弘扬优良家规、家训、家教、家风的主题,广东中山市发起微家书传家风活动,引来网友一片点赞。

331,甘肃兰州市妇联发出祭祖思亲传家风倡议,号召市民从我做起,从家庭做起,从现在做起,让孝悌、勤俭、文明、廉洁等好家风代代相传……清明前后,我国多地以各种形式开展温习家训、传承家风活动,赋予寻根祭祖、慎终追远的家族生活以更为鲜明的时代印记。

近年来,围绕家庭、家教、家风,我国各地普遍兴起传家训、育家风主题活动,凝聚起万千家庭的向善力量。

好家风,铺就幸福基石

家风也称门风,是一个家庭或一个家族的文化基因,由上一代传给下一代,一代代不间断地传递、延续。家风好不好,直接决定了这个家庭或者这个家族的走向,关系到对外的社会形象和社会评价。中国家庭教育学会原副会长、北京师范大学教授赵忠心说,在中华传统文化中,家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养、为人处世及生活习惯。这其实是给人思想加工的第一道工序,从而使一个人在进入复杂的社会后,拥有辨别、筛选、取舍的能力。

现在的社会情况更为复杂,新情况、新诱惑越来越多,更加呼唤能有好的家庭教育给人生打好底色,赵忠心强调,培育和弘扬家风是学习和践行社会主义核心价值观的重要方面,是社会稳定、家庭和谐、生活幸福的基石,现实意义重大。

好家风带来妻贤子孝。父母从小就教我治家勤为本,立身孝当先拉着妈妈去旅行65岁退休干部谢淑华回忆,“2012年的一天,我无意中听到妈妈说:围着锅台转了一辈子,很想出去走走。我想,趁着妈妈健在,不正是行孝尽孝的时候吗?由于老母亲晕车,她就自制了一辆人力板车,一步一个脚印开始了两万多里的行孝尽孝之路。

坏家风则致妻离子散,一系列社会病症都可以在家教家风上寻找到病源。

随着反腐败斗争的持续深入,家庭式或家族式腐败越来越多地浮出水面,寻根究底,其问题就出在家教不严、家风不正。

以前工作是工作,生活是生活,没想到清廉家风如此重要,和工作、廉政的关系这么紧密,这是我以前没有深入思考过的东西。近期,深圳龙岗区国税分局利用清退办公场地建设起廉政文化展厅,集中展示家训”“家风”“家教等主题。工作人员赖碧感叹,一个个家风不正的典型案例,一份份家教不严的警示资料,告诫我们,谁触碰廉洁底线,谁就失去社会尊重,失去家庭幸福,甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防线,廉洁修身、廉洁齐家,才能让家风不败、家门不破、家庭幸福。

家风建设对于领导干部来说不是个人小事、家庭私事,而是事关党风廉政建设的一项重要工作。江苏扬中市委常委、组织部部长黄子来表示,把家风家训作为党风廉政建设的突破口,引导领导干部践行好家训、培育好家风、涵养好作风,就能带动党风向好、民风向善。

传家风,树立内心自觉

好家训在哪里?好家风是什么?好家庭如何学?

南通是国家历史文化名城,深厚的历史文化底蕴,滋养出教育家张謇等诸多乡贤名士,形成了以《家诫》为代表的乡贤家训文化。江苏南通市妇联主席钱锁梅说,我们充分发掘张謇等乡贤家训的时代价值,提炼出孝老爱亲、崇文尚学、廉洁诚信、自强奋进、互助奉献的江海家庭文化新内涵,编辑出《张謇语萃》通俗读物,开展学张謇精神,做张謇传人”“重走张謇路,我为公益跑等主题活动,江海家庭文化逐步被广大群众熟知和接纳。

本人亲自讲、亲朋好友讲、左邻右舍讲,融入小品、写进柳琴戏、放到情景剧……在江苏徐州,最美家庭讲好家训千场巡讲活动把真人、真事、真情以喜闻乐见的形式送到老百姓家门口,孝老爱亲美、家庭和睦美、爱心奉献美、诚实守信美、自强励志美成为街头巷尾的话题。江苏徐州市委书记张国华高兴地说,如今,各类巡讲活动已经开展2160场,100多万人次参加活动,老百姓真正看在了眼里、记在了心里

借助新媒体,提升影响力。在南通文明网、南通女性网、南通妇联官方微信等网络平台,最美家庭秀”“最美故事有奖投票分享、我爱我家系列微信互动等活动的火热开展,吸引了千家万户同传好家训、共育好家风。

家风是一种德行传承,更是关系党风、连着政风、影响民风的根本风气。

国以法为本,家以廉为安”“一身正气廉政,两袖清风持家;三生相伴无悔,四季和睦相随”……走进龙岗国税的廉政长廊,干部职工和家属亲自创作的一系列廉洁家风主题绘画、摄影、书法作品让人眼前一亮。休息时间,大家议家风、晒家训、征格言、秀才艺、传美德,成为一道风景。

把家风家训作为党风廉政建设的突破口,江苏扬中市以干部写家训、议家规、晒家风为载体,在干部队伍中开展宣传教育;江苏淮安市洪泽县把家风家训建设与三严三实专题教育相结合,纳入干部培训课程,作为干部年度四述重要内容。

扬家风,凝聚向善力量

一个最美家庭,是一个故事;十个最美家庭,是一种力量;成千上万个最美家庭,铸就一个城市的良好形象。徐州最美家庭365”受到了全社会的高度关注和积极响应,张国华表示,实践证明,最美家庭讲好家训,是一种群众讲价值观的好形式。

“‘最美家庭讲好家训并不仅仅局限在巡讲上。江苏省妇联主席缪志红高兴地看到,巡讲中既有最美家庭讲述好家风好家训,又有巾帼志愿者表演文艺节目,还有观众发表感言感悟,更有爱心人士结对帮扶最美家庭,送温暖、解难题、献爱心。截至2015年底,全省巡讲活动开展11700多场,受众达1000多万人次。越来越多的家庭由旁观者变成参与者,越来越多的好家训由抽象化为具体,形成了千万家庭身体力行社会主义核心价值观的生动局面。缪志红说。

家风好,村风淳。孝悌友爱的人伦之道、诚信忠厚的处世之道、奉公守法的规劝之道……湖南省怀化市从苗乡侗寨的乡土传统中汲取道德智慧,在1200多个村社打造出接地气”“服水土的村规民约、社区公约,成为群众自觉遵守的准绳规范。

家风正,政风清。全国许多地方都注重把握家庭这个道德源头,通过家庭约束党员、干部“8小时外的行为,构筑起家庭廉政防护堤坝。

我们对拟提拔干部的家风家训建设情况开展询考,通过社区询访、群众测评、家属谈话等方式,准确掌握干部家训践行情况,引导干部把家训作为行事准则,全面提高了‘8小时外的自律性。黄子来说,促进干部用家训约束言行,带动了党风更正、政风更清、作风更好。

没有陪伴何来家风(金台论道)

张贺

《人民日报》(2016040719版)

当今中国有两个词最能引发社会吐槽,一个是官二代,一个是富二代。少数几位公子小姐的出格言行早已给公众留下了刻板印象。缺少家教”“家风不好是人们对他们的一致评价。

其实,这样的说法并不客观,有的官二代”“富二代的父辈们人品口碑其实还不错;也很少有孩子真是因为父母行为不检而有样学样最终变坏的。但显然这些为人父母者在对后代的家庭教育上存在严重失误。养不教父之过,儿孙犯错,家长当然是脱不开干系的。

没有人不希望自己的家风清正、一脉纯良。重视家庭教育是中国人从古至今的传统,历代流传下来的各种家训汗牛充栋。但显然相当一部分人没听进去。为什么有无数成功的治家案例摆在眼前,后人还是要犯错?可见,树立和传承家风这件事没那么容易。

之所以没那么容易,不是因为给孩子从小立规矩有多难,而是陪伴和指导孩子的成长需要耗费父母大量的时间和精力,不是意志坚强的人,难以做到时时刻刻、一点一滴地督促。久久为功,没有久久就没有。梳理近些年有关青少年违法犯罪的新闻报道,就一定会发现这些孩子的父母几乎都难以做到陪伴二字。父母普遍重视在物质上满足孩子的需求(不管这种需求是否合理),而忽视孩子的情感和心理需求。这其实是一种自私的表现。如果父母真正爱孩子,是不会放任不管的。

我读曾国藩日记和曾国藩家书,印象最深的不是他那些朗朗上口、通俗易懂的治家格言,而是惊讶于曾国藩所付出的巨大精力。曾国藩一生戎马倥偬,军事政务繁忙至极,但再忙,他也经常抽出一定的时间给夫人、弟弟和子女写信。大至如何读书修身,小至买什么衣服、吃什么饭,都要事无巨细一一告诫指点。虽然长期不在家人身边,但曾国藩用写信这种方式起到了陪伴的作用,达到了耳提面命的效果。这些日记和信件多达数百万字,全看下来能把人累个半死。可想而知,曾国藩对后代的教育倾注了多少心血。这才是真爱。

华裔加拿大学者梁鹤年写有一本温馨感人、妙趣横生的《家有四子》。梁先生在四个儿子结婚时都曾送上一番箴言,其中令我印象最深的是,他说作为男子汉,最重要的是慷慨大度,而真正的慷慨大度不是在金钱或者家务事上不斤斤计较,而是在时间上的慷慨大度,愿意把时间花在孩子和伴侣的身上,这才是真正的慷慨。

可见,古今同理。

只有在陪伴的基础上,父母的嘉言懿行才会起到榜样的作用。只有在这个基础上,父母才需要考虑为孩子树立哪些规矩。只有在这个基础上,父母给孩子留下一个好品行才是子孙之宝。单纯的以物质财富满足孩子而不愿意花时间陪孩子的父母是小气鬼。林则徐曾说:子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”“官二代富二代现象的出现凸显了林则徐这句话的精辟。

今天我们谈家风,希望通过家风建设推进社会主义核心价值观入脑入心。那么首先,身为父母者就要慷慨大度,陪伴孩子的成长。如此,家风才能落地生根。

我的萝卜情结(家风·红色精神)

赵珈珈

《人民日报》(2016040719版)

我个人理解,家风对于我们的党员和领导干部来说就是党风。因为家风实际上就是一个人对信仰忠诚的具体的外在表现。我的父亲母亲是两位老共产党员,他们既没给我们留下财产,也没给我们留下笔墨家训,但他们在我心里头留下的是两行深深的脚印。

想起小时候3年困难时期一件深刻地影响了我一辈子的事。那个时候粮食供应非常紧缺,副食就更别提了,非常非常的困难。我们家还不错,有粮食吃,虽然吃不饱,但每顿都有主食,菜,也有,但很单调。那3年当中,基本上都是白菜土豆萝卜。特别是萝卜,就切成片放点盐放点酱油炖得软软的,上顿吃下顿吃,今天吃明天吃。我印象中吃了大概好几个月。我小时候病病怏怏的,不太好养,所以爸爸妈妈挺娇惯我的。可是,有一次我看见桌上又是砂锅炖的白萝卜,我就把筷子扔了。我说:我不爱吃这个白萝卜,咱们干吗天天吃这个,不能换点儿别的吗?我就闹起来了。当时一向脾气温和的父亲一看我那个样子,把手里的筷子啪的一下拍在桌子上,然后指着我的鼻子说:这个你不爱吃,你到乡下去看看,咱们吃的这个顿顿都相当于人家农民的年夜饭,你还嫌不好?你这么怕吃苦不好好改造,将来非修正主义了不可。那年我九岁,九岁的孩子懂什么主义啊,但是我父亲有个习惯,每天中午吃完饭以后让我给他读半小时的报纸。虽然那时候我只是小学三年级的学生,但报纸85%的字我是可以读下来的,手边放一本新华字典,遇到生字马上查。那个时候,又是咱们和苏联共产党正在大论战的时候,九评苏共中央的公开信流传很广,所以修正主义这个词出现的频率是最高的。别的不懂,修正主义是坏蛋这个印象深深扎根在我的脑子里,爸爸把我跟这个坏蛋都挂起钩来了,对我的冲击有多么大;而且,还说我需要改造。那个时候都是坏分子、监狱的犯人才需要劳动改造,我为啥要改造?我一下子觉得承受不了。尽管那个时候小,承受不了,可是这个事情给我留下了一个萝卜情结。一直到现在,我反而是见到白萝卜就要多吃两口,一看到白萝卜,我就想起父亲当年脸上既愤怒又痛苦的表情。他的眼睛里是深深的担忧,他担忧他的女儿会不会成为一个逆子,逆他的信仰,逆他的誓言。

我在父亲去世后的第二年就加入了中国人民解放军,当了八年兵。退伍之后,在北京中医大学药学部(当时还是一个独立的中专)当图书资料管理员,后来到了新闻出版总署,在报社做编辑和记者的工作。另外,除了我和哥哥以外,家里加起来有六七个亲戚家送到家里的孩子,对我们所有这些兄弟姐妹,父亲母亲有一句口头禅,说你们不是我们的私人财产。所以,每当毕业分配走上工作岗位的时候,父亲像举行成人礼一样要有一段话,不断重复,每个孩子都是如此。他说:我的任务完成了,今后的路你自己走,分配是组织的事情我不能干涉,我的权利可以给你在北京安排工作,但是我不能这么干,我不能让别人指着你们和我的脊梁骨骂共产党以权谋私。我的哥哥姐姐现在大部分都已经退休了,有的已经不在人世了,我们一辈子都是我们这个国家的普普通通的劳动者和建设者。我们深深地感激父亲母亲对于我们不管分配不过问工作的这种两不主义的态度,他们对我们是爱得长远,为我们考虑得长远,而这些都是由他们终生不变的信仰所决定的。

(作者为赵尔陆将军的女儿)

难得的好亲家(家风·百姓情怀)

胡月

《人民日报》(2016040719版)

我的奶奶和姥姥都是小脚女人,但看年龄却是两代人。爸爸和妈妈结婚的时候,奶奶年已古稀,姥姥还是中年。奶奶有八个儿女,爸爸是老八,是奶奶的老儿子,上有五个姐姐、两个哥哥。而妈妈是姥姥的独生女。

爸妈结婚前奶奶就对姥姥说,我的儿女多,老儿子就给你做养老女婿(倒插门女婿)吧!

姥姥当然高兴,但是她并没有直接表态。因为爷爷已经过世,爸爸的哥哥姐姐们都已成家,爸妈婚后就同奶奶一起生活,而我和哥哥就由姥姥全托

由于相隔不远,只有百米之遥,所以两家来往甚密。姥姥是个勤快人,除了忙家务,还用手工给奶奶做大襟的衣裳,缝小脚的鞋,有好吃的就给奶奶送去,奶奶不想做饭了,就到姥姥家搭伙。那个时候的奶奶可高兴了,逢人便夸她的好亲家。

后来,奶奶得了一场大病,行动不方便了,儿女们轮流坐庄。姥姥觉得太折腾自己的亲家母,于是就决定把奶奶接到自己身边一起生活。可是爸爸妈妈都在学校里工作,那时的学校,晚上仍是灯火通明,披星戴月工作的爸妈不仅无暇照顾我和哥哥,也无暇照顾奶奶。他们担心姥姥受累,姥姥就嘱咐说,你们别为家里事分心,要把工作干好。由于姥姥的担当,担任校长的爸爸连续十个除夕在学校值班,没在家里过,妈妈一心扑在工作上,成为全省优秀教师。

后来,年龄愈长,疾病愈多,奶奶生活不能自理了。姥姥便成了全职护理员,喂奶奶吃饭,伺候她拉、尿。由于伺候得及时,屋内很少有异味。奶奶时常大肠干燥,姥姥就用手抠,帮助她排便。这让我们这些做儿女孙子的直系亲属感动,感动后是更多的尊敬。姥姥从未邀功,从未喊累,从未嫌弃。

老邻居们说,没见过这样伺候亲家的,真是胜过亲儿女,这老太太简直太厚道了。新邻居们则会糊涂,这伺候人的怎么会是亲家?按理说不是女儿,就应是儿媳。

姥姥和奶奶这姐俩在一个家生活多年,直到奶奶去世,姥姥怀念。

我和姥姥在一起生活了40年,40年里姥姥颠着小脚看大了外孙、外孙女,又看大了重孙;姥姥颠着小脚给回家吃饭的孩子们做熟了一顿顿热腾腾的饭菜;姥姥颠着小脚给煤气还没入户的双职工邻居们烧好开水送进门……她的手也时刻不停,我直到上大学还穿着姥姥给做的棉袄、打的毛衣,盖着姥姥给做的棉被、夹被……

姥姥的小脚很累,磨了很多茧子,还长了鸡眼。她老了的时候,我要给她洗脚、剪指甲,她一直不让,就是自己洗脚的时候也总是背着人,我一直搞不懂。直到成人,我才明白,她是要强啊,不想让家里人看到自己的苦,不想让孩子们心疼自己。

姥姥已经过世几年,子欲养而亲不待的遗憾,让我时常泪眼模糊。可不知为何,想她的时候,眼前总是她开心、慈祥的模样。姥姥笑的样子走进我心、我梦;姥姥笑的声音,伴我上学、工作。姥姥的笑是鼓励,是督促,是祝福。

姥姥从没挣过钱,却一直当家,是真正的一家之主,但她从没有给自己买过一件首饰和像样的衣服。姥姥自然也不会有什么遗产,但她的慷慨、善良、厚道、无私与真诚成为我家最珍贵的遗产。我们守着它们,永不丢弃,静美相传。

(作者为天津广播电视台播音指导、小说广播副总监)

 

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