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崇阳王氏大成总谱序
[ 录入者:admin | 时间:2009-08-05 22:29:39 | 作者: | 来源: | 浏览:1014次 ]

崇阳王氏大成总谱序

 

所谓大成总谱,乃是一个或几个地区某一姓氏记载其家族发展简史的一种书。一般统称家谱。

国史,方志,家谱,是中华民族传统文化重要组成部分,不可偏废。

家谱对人口学、社会学、民族学、民俗学以及宗教制度有其重要的学术研究价值;而且为改革开放以来许多根在大陆的台湾同胞、海外侨胞寻根问祖提供方便。

受左的影响,一段时期一些人误认为“房头宗族”影响社会治安;家谱是封建思想的产物,使得有的地方老谱焚烧、遗失、损坏,谈谱色变。造成人们的家族意识、伦理观念淡薄。由于忽视修谱,同一族不知其宗,同宗不知其派,势必血缘混乱,世系颠倒。宋·张九成题王氏宗谱言:“豺獭尚知报本,人灵于物者,不知祖宗之所自出,支派之所由分,亲疏之所以别,昭穆之所以序,豺獭不如也。”

崇阳王氏大成总谱追根溯源,让世人知道天下王姓同是黄帝子孙。记述了王姓起源于东晋周灵王太子晋。周灵王22年(公元前550年),太子晋因直谏被废,降为庶人,生子宗敬为周司徙,时人号曰“王家”,因以为姓。是我中华王姓主流。宋人郑樵有言:“王氏,天子之裔也,以其所出既多,故王氏之族最为蕃盛云”。大成总谱简述了在历史长河中王姓创造了辉煌的家族文化,涌现了无数英雄人物、政治名人以及文学、艺术、科技名人。根据2007年人口统计,王姓人口9288.1万,占全国总人口7.25%,居全国姓氏之首。

大成总谱考证记述了仲武公定居高枧钟山以来,迄今支分8祠,加上钟山世系之外由外地转徙崇阳落业的支胍和所建的祠宇以及修水清塘祠、蒲圻芳秀祠共12个派根、15个祠堂,分支已遍布陕西、江西、湖南、安徽、广东、汉口新沟、蒲圻、通城等,总人口5万以上,王姓在崇阳是大姓之一。

大成总谱正本清源,统一姓氏称号为“太原王氏”(洪铜祠除外)。改变原来一族之中有的号“三槐堂”、有的号“瑯琊堂”、有的号“停云堂”、有的号“太原堂”的杂乱局面;统一修订启用新派根,有利各支祠寻根合派,为今后各支祠编修新谱打了基础;统一了登记范围和登记对象,我王氏子孙无论县内外、省内外、国内外居住一样登记,男、女丁一样登记。既符合国家男女平等政策,又避免和减少遗漏;统一入相入赞标准,既有利发现表彰族中精英,也避免乱颂乱赞现象;统一改用现代文体,使用白话文、现代汉字,使用标点,左右横排,有利现代人特别是青年人查看。也为以后各支祠编新谱提供了样板。

编纂大成总谱是一项浩繁的系统工程,为圆满完成任务,编纂工作由王印老族翁担任顾问,达斌同宗担任编委会主任,盛家同宗任主编,历时3年,终于告竣,这是崇阳王氏一件幸事,可喜可贺。编纂工作得到了从政界退下来的澄斌、明阳、祖兴以及族中贤达俊毅、诗麟、国辉、佛仁、明亮、励学和旺国、王竞、亚光、正林、义国等同宗的鼎力相助,同时得到了各支祠的大力支持。

纂修大成总谱,建立王氏总祠,以崇阳县城为中心,归万殊于一本。自古平治天下始于齐家,“协和万邦,首和九族”。爱祖国也爱祖宗,事之一体。家族之兴隆乃祖国兴隆之光照,家庭之和睦构成社会之和谐。举族内之事以孝为先。孝者人德之本,一方无孝,谈何德治。仁义礼信,谓德之源。我王姓历时数千年,才贤蔚起,精英辈出,不仅称为名门、辉煌当世,而且夙为旺族。爱国爱家,举济世之精神;忠孝仁义,效先行之榜样;科学发展,辟小康之富路;移风易俗,展旺族之新风。我族源流之幸矣!

辑大成匡正义光宗耀祖

编家谱构和谐利国兴邦

原崇阳县政协文史委员会主任  刚中公31世孙高枧正文谨撰

公元2008916

85
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